جرت عليك المقادير و انت مأزور » « 1 » : « اگر شكيب آورى ، قدرهاى الهى بر تو جارى مىشود و اجر شكيب و صبر براى تو خواهد بود و اگر شكيبايى ننمايى ، قدرهاى خداوندى بر سرت خواهد رفت و و بال ناشكيبى براى خود خواهى گذاشت . » و از حضرت حسن بن على - عليه السلام - است كه پيغمبر خداى - صلى الله عليه و آله - فرمود : « ان في الجنة شجرة يقال لها شجرة البلوى و تؤتى باهل البلاء يوم القيامة فلا يرفع لهم ديوان و لا ينصب لهم ميزان يصب عليهم الاجر صبّا و قرأ عليه السلام : إِنَّما يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسابٍ . « 2 » « 3 » : « به درستى كه در بهشت درختى است كه شجرهء بلوى نام دارد و مخصوص اهل بلاء است و در روز قيامت برداشته نمىشود براى ايشان ديوانى و نصب نمىشود براى ايشان ميزانى و مىريزد بر ايشان اجر را ريختنى در خور بليّه كه بر آنها وارد آمده است و بعد آيه كريمه را تلاوت فرمود كه معنى چنين مىدهد : اجر صابران وافى مىشود بيرون از حساب . » و از آن بزرگوار - عليهما السلام - است كه پيغمبر خاتم - صلى الله عليه و آله - فرمود : « ما من جرعة احبّ الى الله تعالى من جرعة غيظ كظمها رجل ، او جرعة صبر على مصيبة ، و ما من قطرة احبّ الى الله تعالى من قطرة دمع من خشية الله او قطرة دم اهرقت في سبيل الله . » « 4 » : « جرعه‌اى در نزد خداى عزّ و جلّ محبوبتر نيست از جرعهء خشمى كه مرد آن را فرو خورد يا جرعهء صبرى كه در مصيبت ، آن را متحمّل شود و قطره‌اى محبوبتر نيست در نزد خداى تعالى از قطرهء اشكى كه از ترس خداى جارى مىشود يا قطرهء خونى كه در راه خداى ريخته شود . » و از آن بزرگوار است : « المصائب مفاتيح الاجر ، » : « مصيبتها كليدهاى اجر و ثواب است . » و از حضرت زين العابدين - عليه السلام - است : « اذا جمع الله الاولين و الآخرين ينادى مناد اين الصابرون ليدخلوا الجنة به غير حساب ؟ قال فيقوم عنق من الناس فتلقاهم الملائكة فيقولون الى اين يا بنى آدم ؟ فيقولون الى الجنة فيقولون و قبل الحساب ؟ فقالوا نعم قالوا و من انتم ؟ قالوا الصابرون قالوا و ما كان صبركم ؟ قالوا صبرنا على طاعة الله و صبرنا عن معصية الله حتى توفّانا الله عزّ و جلّ قالوا انتم كما قلتم ادخلوا الجنة فنعم اجر

--> ( 1 ) نهج البلاغه 3 : 224 ، جامع الاخبار : 136 . ( 2 ) الزمر / 10 . ( 3 ) الدر المنثور 5 : 323 . ( 4 ) الدر المنثور 2 : 74 .